Sobre todo, las personas de nuestro mundo globalizado, no desean ser corderos en manos de un pastor que les dirija el camino. Libertad es la palabra que mas conciencias despierta. Y lo que se quiere es despertar hacia ella en armónica danza hacia un destino más o menos previsible.

 No somos rebaño guiado, ¿o sí? Porque la información que nos facilitan, los recursos que se emplean para ello, todo lo que “nos es dado”, refleja que existe algo o alguien que está guiando al rebaño y, aunque éste está comenzando a rebelarse, sigue siendo encaminado hacia los intereses de los pastores. ¿No te das cuenta? Formamos parte de algo que no hemos creado. Somos una res en una manada que no campa libre por infinitas extensiones de praderas, sino que estamos en un camino bordeado por vallas de alambres con espinos, en los que muchos se quedan enganchados, desangrados y mueren. Y el rebaño sigue adelante. Sin mirar al rezagado. Sin ayudar al necesitado. Manteniendo el ritmo marcado por el guía que, a su vez sigue al pastor. Servimos a un sistema que nos alimenta, nos engorda y nos sacrifica para rentar con nuestra sangre, y sumirnos en una profunda agonía hasta la muerte. Somos una res a la que se le concede una vida previsible, confortable en mayor o menor medida, hasta el sacrificio. Formamos parte de ello, dormidos y sumidos en la agónica senda tras el pastor. Porque se nos dice cómo hemos de vivir, como hemos de aprender, cuanto debemos de saber (nos engordan), para imbuirnos en una debacle económica que nos esclaviza de por vida (nos sacrifican). Se nos han impuesto destinos vitales. Salarios mediocres. Condenas laborales cada vez mayores en tiempo, y menores en compensaciones. Se nos dice que hemos superado nuestros límites de sacrificio, para aumentar el grado de beneficio al pastor. Debemos nuestra existencia, nuestra vida y nuestra muerte a un sistema que considera que sus errores son nuestras culpas. Somos el “alma” de un país que nos guía hacia los destinos que otros han elegido sin que se nos muestre que la realidad al final de la senda es nuestro sacrificio. Y da igual si el pastor viste de pana o seda. O si nos acompaña en el camino subido en un millón de euros de chatarra motorizada, o a lomos de su guía. Y es igual que su alimento sea pelagambeado o embuchado en harinas de otro costal. Es todo igual, porque el camino de unos y otros pastores nos dirige hacia el mismo sacrificio. Si delante del camino vemos la película que nos van contando desde sus tronos acondicionados, para mantener nuestra mirada fija hacia los puntos que nos enturbian el cerebro, nos impiden ver lo que queda detrás. Atrás en el camino sólo quedan los sacrificados y una alfombra de excrementos malolientes por los que tendrá que transitar el próximo rebaño. Eso es lo que queda atrás. Mierda. Tanta que llegará un día en el que no se podrá seguir el mismo camino y habrá de hacerse otro. Habrá de romperse la alambrada que lo bordea y tomar rumbo a esas praderas en libertad donde las decisiones son individuales, propias e independientes. Llegados a este punto, si he de definir Democracia, tal como es hoy, lo haría de la siguiente manera: “Democracia es la libertad de elegir un Amo, en función de lo tensa que tenga la cuerda sobre el cuello de quien lo elige.” Pero si he de elegir una democracia como pienso debería ser diría: “Democracia es la libertad para decidir nuestros destinos”.

 Y esto es lo que queremos. Una Democracia que no nos limite en nuestras aspiraciones, que no nos configure un camino que no queramos seguir. Queremos una sociedad justa, en la que se castigue a los injustos. Queremos una Constitución que garantice los derechos que en realidad nos corresponden a los ciudadanos, y que esa garantía se ejecute de manera fehaciente. No los derechos que otros piensan que nos deben corresponder. Queremos participar de nosotros, nuestra soberanía individual y grupal. Queremos que la verdad sea lo que impere entre ellos y nosotros. Queremos la igualdad de oportunidades. Queremos pensar. Un ciudadano libre, decide. Una res en el rebaño, camina. Tenemos una libertad acotada por los sistemas económico-políticos globales. Los mercados financieros deciden quienes siguen las reglas que ellos marcan. Los políticos se dejar ordenar por estos mercados, sin que hablemos. Nos dicen lo que piensan que queremos oír. Pero no escuchan lo que en realidad queremos.

 Se acerca la hora de “un hombre un voto”. Pero sólo nos dan las opciones de votar lo que ellos deciden que se puede votar. Nos dicen “yo soy mejor pastor”, “yo os llevaré a las praderas verdes”, “yo procuraré un camino mas ancho”, “yo no fustigaré al desvalido y ayudaré al que se enganche en las alambradas”, “yo seré quien acabe con los sacrificios del rebaño”. Estas frases, cuidadosamente estudiadas para ensalzar el párrafo constitucional del derecho al sufragio libre, son las señas de identidad de los que visten de pana y seda, y el mantel donde disponen los cubiertos de oro para comensales llenos de avaricia y poder. Lo que queremos oír, es “yo seré quien rompa las alambradas de los lados del camino”, “yo dejaré que cada cual decida a que pradera dirigirse”, “yo sólo estoy aquí para hacer lo que entre todos decidáis”, “yo no soy mas que ninguno de vosotros, sólo estoy para serviros”. Lo que queremos los ciudadanos es que ya no existan los pastores. Lo que queremos es un horizonte abierto sin alambradas.

 Pero esta alejada utopía, no es ajena a ningún ciudadano en el mundo global que vivimos. Es un deseo, un deseo en el que soñamos de día para descansar de noche. Es el deseo que en un futuro no demasiado lejano, pudiera decir que un veinte de noviembre de dos mil once, cambió el mundo. Mi mundo. Y el mundo del rebaño del que formaba parte. 

 Cuando despierte por la mañana del 20 de noviembre, optaré por hacer lo que mi libertad me permita. Haced vosotros lo mismo.