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A lo largo de la historia la sociedad ha sido siempre controlada por un poder vertical, que en sus diferentes variantes, nunca ha demostrado ser válido para garantizar el bienestar de todos los que la componen.

Nos encontramos en un momento de incertidumbre ante una crisis económica, cuyas dimensiones y posibles consecuencias son desconocidas por la mayoría de nosotros. Como ciudadanos, percibimos falta de transparencia por parte de las clases políticas e intuimos que seremos principalmente la sociedad civil, los que sufriremos más duramente sus consecuencias, como ha ocurrido siempre en el devenir de la historia.


Nuestro proyecto va dirigido a encontrar nuestro valor como individuos para comprobar el propio poder y conectarlo entre todos a modo de red.
¡Algo absolutamente nuevo puede emerger!

El nuevo poder de la sociedad civil

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Crisis económica, una oportunidad para el cambio
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El Derecho Natural designa el orden justo por sí mismo, que inspira y se sitúa por encima del Derecho Positivo. El Derecho Positivo es el que rige nuestro sistema jurídico, la sociedad en la que vivimos, el Estado en el que vivimos, la estructura social de la que formamos parte. La diferencia entre ambos, es que el natural tiene calidez y eficacia por sí mismo, fija los grandes principios, las líneas rectoras de la organización humana, luego la social, y surge, por necesidad, de la naturaleza humana y es revelado al hombre por la razón. El positivo es la interpretación y aplicación en la sociedad del natural mediante la Norma.

Pero ya hemos metido al hombre en la definición y surgen los problemas.

El Derecho Internacional, que se divide en Público y Privado, siendo el Público el que nos interesa al ser el privado absolutamente subjetivo, pretende ser lo que el Derecho Natural es al positivo en una sociedad o Estado, forma política que en la actualidad nos rige, pero en el escenario mundial. Pretende ser el inspirador del Derecho positivo en el mundo, entre los estados, luego entre las sociedades, culturas, entre diferentes puntos de vista, diferentes formas de ver las cosas, diferentes maneras de entender y sentir, diferentes maneras de ser, diferentes maneras de esperar, de creer, de mirar, de completar, de entender y de comprender. Difícil, pero apasionantemente brutal ¡!!! Para ello, primero, nos hemos de poner de acuerdo en que es, para todos, Derecho Natural.

En la actualidad, el Derecho natural ha sido impuesto por la civilización occidental, por los vencedores de la II Guerra Mundial, a través positivamente, en términos jurídicos, de las Naciones Unidas, órgano hecho a imagen y semejanza nuestra. Si bien ha este “orden” se han adherido voluntariamente los demás estados.

La aplicación del Derecho internacional, por lo tanto, lleva problemas de hondo calado debido, precisamente, a la diferencia de criterio y de conciencia de los Estados de las sociedades que los forman. La Historia no pasa en vano, y no todos tenemos la misma cultura ni educación ni posibilidades ni medios para tener una visión objetiva de lo que pasa.

¿Es posible entonces fijar las bases de un Derecho natural para todos? No lo sé. Pero sí que es necesario.

No tengo la fórmula para crear las bases de un Derecho natural que derive en un Derecho positivo aceptado por todos, pero lo que si es necesario es que aceptemos el que tenemos, mediante los órganos que hemos creado a través de 50 años, para ponernos de acuerdo en lo básico, sobre todo, respetando las normas, el Derecho positivo, que si bien imperfecto, es lo menos malo que tenemos. Sin este respeto al Derecho positivo existente, sin esta aceptación al Derecho internacional, no podemos esperar que se solucionen los problemas. Al contrario.

¿Es legítimo y justo entonces utilizar la fuerza en aras a la aplicación del Derecho positivo internacional? Desde el punto de vista del Derecho natural, absolutamente no, pues va en contra del mismo, por definición. Está claro. Desde el Derecho Positivo si, pues está reglado.

¿Puede contradecirse entonces el Derecho Natural al Derecho positivo? No. Pero lo hacemos continuamente. Interpretación.

¿Es legítimo y justo el incumplimiento entonces del Derecho positivo internacional en aras a otra interpretación del Derecho natural, rompiendo el consenso conseguido por las Naciones Unidas, es decir, el Derecho Positivo? Teóricamente sí, pero prácticamente, un desastre. Por qué se hace? La interpretación.

Como veis, la interpretación es humanamente subjetiva y el Derecho no escapa a esta interpretación, por lo que más que nunca es necesario respetar el Derecho Internacional vigente, dado que el escenario contrario, solo empeora las cosas. Par ello no solo es necesario entender y respetar, sino sobre todo, ceder. Ojalá la humanidad se ponga un día de acuerdo en que es Derecho Natural, para así poder crear el Derecho positivo justo.

Quizá esta página web sea un buen comienzo………

Publicado en: La sociedad
Email del autor: sgonzalez@avanze.eu

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Comments

Carlos Sánchez
# Carlos Sánchez
jueves, 05 de febrero de 2009 12:47
Gracias Sergio por tu inspirador artículo. Pienso en cómo puede, la comunidad internacional, encontrar un espacio común donde se fusionen culturas y visiones del mundo tan diversas sin anteponer el interés colectivo al individual de cada pais. Cosa difícil me parece poque se antepone la enredada trama de intereses entre las naciones de este mundo. Para muestra un botón: Ante el desaire manifestado por el gobierno israelí a causa de la asunción a trámite de una denuncia por "lesa humanidad", ante un juzgadoi de nuestro país, nuestro ministro de Asuntos Exteriores he declarado que el Gobierno de España modificará la ley que actualmente da competencias a nuestros jueces para juzgar crímenes de lesa humanidad en el mundo. Así, asistimos a una renuncia expresa a nuestra concepción de justicia y nuestro compromiso con ella por no violentar a un estado "amigo".

El caso de la ONU con su Comité de Seguridad con miembros fijos con derecho de veto, es también otro caso que atenta a cualquier derecho natural, o no es así?

Muchas gracias por la reflexión pero me gustaría que nos propusieras caminos para avanzar en este sentido. Porque, de lo contrario, me parece un brindis al sol. Muchas gracias por tu artículo. Espero que sea el primero de una larga saga de inspiradoras reflexiones.
Dario
# Dario
jueves, 05 de febrero de 2009 18:55
Carlos, se lo pones un poco difícil a Sergio, si le pides que nos proponga caminos para avanzar hacia el derecho natural. Sergio gracias por tu artículo, sabemos que eres licenciado en derecho.
"Ojalá la humanidad se ponga un día de acuerdo en que es Derecho Natural, para así poder crear el Derecho positivo justo" Sería mucho más fácil si escucharamos nuestro corazón. Algo tan sencillo como aquello de: "No hagas a los demás lo que no te gustaría que te hicieran a ti".
Esta frase aplicada al problema arabe-palestino desde un inicio no habría derivado en tal conflicto.
Max
# Max
jueves, 05 de febrero de 2009 23:10
En el debate entre derecho civil y natural subyace la siguiente pregunta: ¿es posible la existencia de unos valores más allá de cualquier contexto social-histórico?. Podemos encontrar principios formales como el kantiano que proponía Dario. Con todo, la posibilidad de una ética formal (todo lo reguladora que queramos) me parece insuficiente, pues en nombre de la "buena voluntad" se comenten una cantidad ingente de atrocidades. Explorar un "decisionismo ético" posibilitaría aunar lo que los pedagogos llaman "glocalización" (entender lo universal a través de lo particular).
A pesar de ello, la realidad actual nos demuestra que el paradigma de "amigo-enemigo" es que configura nuestros códigos legislativos,
Aurora
# Aurora
lunes, 09 de febrero de 2009 12:27
Gracias por el artículo, Sergio y gracias por los comentarios... Se aborda así una cuestión más que fundamental, basal... "de calado". Es básico dar vueltas a la cuestión, a esos pilares más que importantes de esta sociedad... "extensiva" (?) Importa aquí, creo, no tanto apuntar posibilidades, caminos, como que ese debate salga del armario, por así decir, y baje a los "ateneos". Creo, que, justamente, este es un debate que hay que abrir, arrancar de manos de los especialistas, obligarles a hacer didáctica de la filosofía del derecho, los ciudadanos debemos apropiárnoslo: lanzarlo, reflexionar, ofrecer pautas para la reflexión...e ir recogiendo y articulando, mediante arduo trabajo, cierto,y con ayuda de "especialistas", las aportaciones que pueden hacerse desde la filosofía, la pedagogía, la crítica, el análisis de cuál ha sido la historia de ciertas nociones, las posibilidades dentro del marco existente... en fin...
Así que creo que crear un foro sobre la cuestión, más que un foro, un grupo de reflexión y trabajo sobre esta cuestión sería muy fecundo. En todo caso, seguiré esperando los "llamados a reflexión" y sabias lecciones de derecho de Sergio, a la par que vuestros estimulantes y atinados comentarios, que permiten tomar conciencia de las sutiles y graves implicaciones que conllevan ciertas definiciones y su articulación o aplicación... Le deseo larga vida a la cuestión del derecho, por así decir, en esta página
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viernes, 30 de diciembre de 2011 6:31
The post is written in very a good manner and it contains much useful information for me and i am sharing with my frieds.
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miércoles, 09 de mayo de 2012 5:50
osibilitaría aunar lo que los pedagogos llaman "glocalización" (entender lo universal a través de lo particular).
A pesar de ello, la realidad actual nos demuestra que el paradigma d

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